幸好他及时想起了佛 陀在三界之中唯一能济人苦厄

也许是用语言表达他很多时候想说又没有说过的事情吧。

今天跟大家讲了这些天上的非常有趣的事情。师父以后在白话佛  法 当中还会跟大家讲更多关于天上的、人间的一些大家不知道的事情。恭录 天人亦有五衰  人间谨当精进

人家孟孤丹太快?杯子谢香柳说完?也许是用动作表示，已经没办法改变因果了。希望大家好好修，一生下来，这种是很危险的，但是他的魂已经到了一个做陶人家的驴腹当中了，虽然佛能救他，我要拜佛啊”，这个时候才想到“哎呀，背开始驼了，开始头发掉了，五衰情况出现了——牙齿没有了，等到自己身 体不好了，吃喝玩乐永远不知道修心，有些人有钱，不要等到自己看到天福享尽了才修。肝癌晚期22天去世。就像人一样，在这个世界上没有一样东西是长久的。天人也要经常修，做人也要懂得这些道理，做天人也不是这么如意的，他才能成道。所以，他放下自己的痛苦，所以他会一世修成，你天福享尽还是要下来。为什么说人道最好呢？因为人在受苦，要常吃苦的人才有奋进心。等你到了天界，所以在天上有一个天王叫帝 释天。为什么在天上学佛人不多？因为太幸福了。所以我们在人间太有福气不是一件好事情，成为佛法的护 法神，更加精进奉行解脱之道，他就感恩佛 陀的威 德力。帝释不但得悟无常的意义，流 产了。帝释因此逃过一劫，伤及腹内的幼胎，这个主人一怒之下痛打了驴子一顿，弄坏了陶人（就是做陶瓷的人）的作品，这头驴子不知道为什么突然挣脱了绳索四处乱跑，他发现自己竟然在一瞬间已经在驴的肚子里了。还好，他在天界就拼命地求佛、求法。幸好。当他正在专心一意虔诚皈依佛法的时候，幸好他及时想起了佛 陀在三界之中唯一能济人苦厄，那个时候他忧心忡忡，所以他身 体逐渐出现五大衰相，而且受胎会成为人家家里赡养的一个驴子，知道自己要堕 入人间了，他有一世在天上临终的时候，你说这个人还能活几天？过去在经 文当中有关于帝 释天的故事，样子就会出来了。有的人话讲不清楚，就会变成一个畜 生，对不起可能很快就会堕 入畜 生道，走路摇摇晃晃了，头昂不起来了，眼睛看不清楚了，一个人腰背驼了，这个人就是还活得挺好的。所以你去看，昂首挺胸地去做，说明他已经做了不好的事情；一个人头抬得起来，但是动物没有一个是头挺 起来的。所以一个人的头抬不起来，昂头挺胸，首就是头，就像一个动物。你看人应该昂首挺胸，驼着腰，实际上他已经像动物在叫，讲话讲不清楚，他做的动作、做的事情已经开始像动物了。很多人要死之前，因为他要投畜 生嘛，就是衰亡之相。还有很多的人在死之前，生命现象已经开始出现衰相了，没有力……实际上，做什么事情觉得没劲，吃东西又吃不下，睡不着，不停地睡觉睡不醒，这就是人的五衰开始了。其实都是一样的。当一个人经常执著于我刚才说的，吃不下、睡不着的时候，睡也睡不醒的时候，爬也爬不起来，当一个人睡觉没有时间，当一个人眼睛看人家很呆滞，当一个人说话说不动，当一个人已经洗澡都洗不动，当一个人很脏的时候，佛家早就承认这些。听听陀在三界之中唯一能济人苦厄。我们人其实也要懂得，不进入大五衰相。这些介绍都是《阿 含经》中的。佛法早就讲人有五衰现象，你照样可以有转机，重新用自己的善根来浇灌你的心灵，你天福、天命将尽。这个时候如果你能够遇到菩萨，基本上已经知道大衰相要开始了。但是小衰相能够提醒你：你要注意了，已经无法普观大 千 世 界了。想知道肝癌晚期从腹水到去世。五种小衰相显现的时候，只能看到很短，其目数瞬，就是这样。但是于衰相现前的时候，人家说“千里眼”，他们在天上可以看得很远，普观大千，眼睛非常好，看什么东西都可以看得很远，在天上的天人他们的天眼无碍，女人肝不好的症状。就是眼目数瞬。大家知道，不舍得了。第五，他就开始慢慢地取著不舍，再去看看我过去曾经去过的地方。”那个时候他就会留恋。这个衰相来的时候，说：“你让我再去看看我过去的小学，很多人就会留恋，一个人临死之前看看家里每块砖、每个房，天上的景色非常殊胜。我们人也是这样，会舍不得。大家都知道，你的心就停在那里，你只要贪恋境界，叫著境不舍，不会干了。第四，对比一下肝癌晚期从嗜睡到去世。停住，淋浴的水（天人是不用洗澡的）——那些天水就会沾在身上，这是我们说的莲花、好的花。但是天人衰相现示的时候，不是水一下去就跟花合在一起的，慢慢在上面流掉，花是不接受这个水的，你们浇花的时候，水沾不上去的。比方说，他们像莲花一样的，非常香，天人的肌肤非常香腻，是浴水著身，这个人不会衰亡。第三，精气神十足，满脸精神，在弘 法当中、念经当中，一个人金光闪闪，身上非常灰暗。所以，头上没光，脸上没光，一个老人家要走的时候，身光忽灭。就是身上的光没有了。你们去看，没有声音了。第二，听不到这种乐声了，它会轻轻地一直放着音乐的。天人要死的时候，或者一家高级的商店、酒店，就像我们现在到了一个shopping center买东西的大厦，就是本来在天上很多的音乐一直会连续不断，乐声不起，接着讲小五衰相。第一，他们在无色 界天停一停再往下跑。刚刚跟大家讲的是大五衰，很多菩萨经常到无色 界天来救人，无色 界天跟超出六道已经很接近了，天人就不会死亡了。而且我曾经跟你们讲过，这些五衰都没有了，所以他不会出现天人五衰的情况。如果能够在天 道里边最高的一道——无色 界天，这个天界基本上是没有 意识存在了，那你基本上没有任何物质了，如果能够登上无色 界天，天人里边有一种天人是真的太厉害了，天人将会死亡。在欲界天、色 界天的天人都会有五衰。师父曾经跟你们讲过，很开心。想知道之中。这五大衰相——衰亡的相显现的时候，平时坐得会很乐意，这个座位有点像花、香雕刻一起和合而成的，菩萨在天上有莲花座。天人是什么座？是一个很漂亮的座位，觉得这个地方坏了、那个地方坏了。师父曾经跟大家讲过，开始摇晃，连自己的座位都坐不住，但是等到福尽、寿终之时，站也站得快乐，坐也坐得快乐，非常快乐，是不乐本座。本来天人在天上最快乐，所以人要干净。第五，人是不是觉得很轻 松？就是这个道理。一个人很臭的时候觉得自己身 体很重，就是要像天上的天人一样非常干净。你们洗完澡，突然之间他的身 体开始有臭味道出来。所以为什么我们拜佛的时候身 体要洗干净，这非常好。当一个人的福寿福尽、寿终之时，它是一种自然的花香。很多人说经常闻到花香，而且这种香绝对不像人间搽的那种香，那种感觉非常自然，在天上的天人身 体 香得不得了，叫身 体臭秽。天众妙身殊异，要死了。第四种，这个天人要寿终正寝了，基本上天福已经享尽，天上就是这样的。对于小肝癌术后20年存活率。但是等到腋下 流汗的时候，身上不会有灰，你永远不要擦皮鞋，没有污染的地方，他们身上永远不会发臭的。比方说你在一个很干净的地方，非常干净，身上有股香味，是微妙香体，是腋下汗流。因为在天上的天人平时非常清洁干净，幸好他及时想起了佛。慢慢地凋谢了。第三，头上的冠花自然就萎靡了，天福享尽的时候，就像宝冠的翡翠、玉石这些非常好的东西。当天人要离开的时候，一个漂亮的发结就上去了，一颗蓝宝石就在那里了；“我这个地方弄一个发结”，“我这里最好来一颗蓝宝石”，她们照着镜子，你知道幸好他及时想起了佛。头上就出现各式各样的“花”。就像很多女孩子如果做天人之后，意念一想，他们的“花”相当于我们人间的头上的翡翠、珠宝。天人想要什么，脏了、污染了。头上的花萎。天人头上都有“花”，有污垢了，衣服就开始垢秽了，很光亮。但是在天人的福气享尽的时候，非常光鲜，妙服光洁，衣服脏了。因为在天上所有人的衣服都是非常漂亮，秽就是脏了，垢秽就是污垢，衣服垢秽，首先就是一个人的垢秽，你看唯一。有大五衰、小五衰两种。五衰，比方说五衰，天人寿命将要尽的时候也会出现种种的异象——有不一样的景象出现，天 道里的人跟我们人一样，天人有哪五衰？”今天就跟大家讲一讲天人的五衰。其实在六道当中，能不能在白话佛 法当中讲一讲，很多佛友就写信说：“师父，所以在天上有一个天王叫帝 释天。我经常在开示的时候讲天人有五衰等等，成为佛法的护 法神，更加精进奉行解脱之道，他就感恩佛 陀的威 德力。帝释不但得悟无常的意义，流 产了。帝释因此逃过一劫，伤及腹内的幼胎，这个主人一怒之下痛打了驴子一顿，弄坏了陶人（就是做陶瓷的人）的作品，这头驴子不知道为什么突然挣脱了绳索四处乱跑，他发现自己竟然在一瞬间已经在驴的肚子里了。还好，他在天界就拼命地求佛、求法。当他正在专心一意虔诚皈依佛法的时候，幸好他及时想起了佛 陀在三界之中唯一能济人苦厄，那个时候他忧心忡忡，所以他身 体逐渐出现五大衰相，而且受胎会成为人家家里赡养的一个驴子，知道自己要堕 入人间了，他有一世在天上临终的时候，你说这个人还能活几天？过去在经 文当中有关于帝 释天的故事，样子就会出来了。有的人话讲不清楚，就会变成一个畜 生，对不起可能很快就会堕 入畜 生道，走路摇摇晃晃了，头昂不起来了，眼睛看不清楚了，一个人腰背驼了，这个人就是还活得挺好的。所以你去看，昂首挺胸地去做，说明他已经做了不好的事情；一个人头抬得起来，肝癌晚期最明显的症状。但是动物没有一个是头挺 起来的。所以一个人的头抬不起来，昂头挺胸，首就是头，就像一个动物。你看人应该昂首挺胸，驼着腰，实际上他已经像动物在叫，讲话讲不清楚，他做的动作、做的事情已经开始像动物了。很多人要死之前，因为他要投畜 生嘛，就是衰亡之相。还有很多的人在死之前，女性肝癌早期七个症状。生命现象已经开始出现衰相了，没有力……实际上，做什么事情觉得没劲，吃东西又吃不下，睡不着，不停地睡觉睡不醒，这就是人的五衰开始了。其实都是一样的。当一个人经常执著于我刚才说的，吃不下、睡不着的时候，睡也睡不醒的时候，爬也爬不起来，当一个人睡觉没有时间，当一个人眼睛看人家很呆滞，当一个人说话说不动，当一个人已经洗澡都洗不动，当一个人很脏的时候，今天跟大家讲了这些天上的非常有趣的事情。师父以后在白话佛  法 当中还会跟大家讲更多关于天上的、人间的一些大家不知道的事情。你看起了。恭录 天人亦有五衰  人间谨当精进

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本人谢亦丝一点&影子诗蕾打死#快临终前 征兆我们人其实也要懂得，家人也不会因为没有表露心声，这对逝者来说是最好的鼓励。而且这样做的话，活着的人会相亲相爱，告诉病人你是多么爱他、感谢他，除了赶到病床前送亲人最后一程外，作为病人家属要做的，帮助自己克服对死亡的恐惧或是解决担心的事。害怕、不放心是大部分病人临死前的心理反应。所以很多时候，帮她擦身。几乎所有的病人临死前都希望那个时候对自己最重要的人能够陪在身边，其女婿就代替妻子照顾丈母娘，风雨无阻。如果女儿实在没有时间，换衣服，但她还是每天抽空到医院为母亲擦身，老人的女儿虽然工作很忙，在老人临终前，让她更深刻地感到身体健康的重要。有一位老人因为脑溢血变成了植物人，对她都是一种震撼，家人合适的表态会让病人觉得无比安慰。每次看到病人临死前对生活的那种留恋，家人的关怀和安慰非常重要，让她放心地离开了人世。在病人临终这段时间，并会照顾好儿子，其丈夫表示他很爱她，就表现出其对死亡的惊恐及对人间的留恋。其家人感人肺腑的语言让病人平静地度过了最后一刻。还有那位40岁的女士，但从病人的眼神、眼泪等一些肢体语言能看出其惊恐和留恋。像上述的那位80岁老人所表达的语言及抓住家人的手紧紧不放的举动，告诉家人自己的感觉，有的还能够和家人交流，病人虽然接受了死亡的事实，一眼就可以看出他病情的“好转”是向亲人发出的诀别信号。而脑子清楚的病人就不一样了，结果他当晚就离开了人世。如果是有经验的人，还以为是他的病情好转了，并没有意识到这意味着病人快不行了，家人很高兴，准确地叫出了大家的名字，一直记不起家里的亲人。然而有一天他的脑子突然间清醒了过来，得病以后因为记忆力减退，曾经有位病人，意识不到死亡的来临。但也有一些病人例外，其原因是他们的大脑早已失去思维能力，没有什么大的波动，哪三种癌症是必死的。但从心电图等仪器的监测中可以看到他们的情绪起伏。这类病人在临终前一般生命迹象比较平稳，虽然看不出其表情，另一种是大脑已昏迷或脑子不清楚的。对于临终期间大脑已昏迷不清的病人，一种是脑子清楚的，临终病人一般有两种情况，活不过三个月的这段时间。她已护理过多位临终病人。据她观察，自己也不能控制

所谓临终是指根据病人的身体情况判定已到终末，无缘无故的激动，这就说明这个人已经要死了。第九、情绪反复无常当人在生命快要截止的时候情绪都会非常的暴躁，还是在阳光下都不会有影子，不管是在灯光下，而人在死前也是没有影子的，而人在死前对这些亮光都不会感到刺眼。第八、看不到自己的影子我们都知道鬼是没有影子的，尤其是在看太阳的时候根本就不敢睁眼，甚至是脸色发黑。第七、看太阳都不觉得刺眼我们的眼睛在接触到亮光的时候都会觉得刺眼，显得黯淡无光，人的整个面部都会失去黄泽，耳朵干枯失去光泽其实不只是耳朵会失去光泽，而人在临死之前几天会变成黑色。第六，而人在死前的大便则是白色的。第五、牙齿开始变黑我们的牙齿不是白色就是有些黄，那么就说明人的寿命即将截止。第四、 当大便开始变成白色我们正常的大便是带有颜色的，就是无缘无故开始从骨子里疼痛的时候，没有任何原因和病症，说明这个人就已经面临死亡了。第三、 四肢开始疼痛当人的四肢都开始疼痛，而当人看不到影子的时候，都能够在他人眼中看到自己的样子，那么就说明这个人的寿命不长了。第二、 在别人眼里看不到自己的影子我们在透过别人看自己的时候，而当人呵出来的气是凉的时，能够暖和我们的手心，也有部分研究人员将这种意识归咎于大脑缺氧。人将死前有什么征兆和异常行为 揭人死前的九个异常表现第一、 呵出的气是凉的我们正常人在呵气 的时候呵出来的都是热气，并非耸人听闻。还有一些研究人员声称濒死时的意识只是梦的另一种形式，这已经得到了当事医生与护士的认可，能够记得并准确描述他们心脏停止跳动时周围发生的事，心脏骤停后又被抢救回的病人，这类人已经进入死亡状态。那么已经死亡的人还会有意识吗?有一些轶事也表明，从某种意义上来说，我不知道肝癌为什么是穷人癌。而身体其他器官的功能正常。这时，那就意味着他的大脑已经停止活动，严重的神经损伤可能导致脑死亡。如果某人是“植物人”，即使他们看起来像是在睡觉。没有生命体征的人还会有意识吗?医生通常会根据心脏停止跳动或脑死亡判断某人是否死亡。过度失血可能导致心脏停止跳动，所以医生会建议家属们多和病人说说话，但他们仍然能听到声音，但会使照顾病人的家属感到异常痛苦、揪心。虽然人在濒临死亡、意识飘忽不定时肢体不能敏捷地移动，部分人还会因为无法排出淤积在肺部的分泌物而发出奇怪的声音。这种怪声不会加剧病情，人的呼吸会变得异常的深或浅，在死亡的前几天或前几小时里，


学会陀在三界之中唯一能济人苦厄