而人的新陈代谢所需的直接能量由ATP提供
推延死亡时间有作用。所以人在临终前出现的兴奋也会十分短暂。这就是“回光返照”的原理。
人在死前真会的回光返照. 生命的回光返照现象主要发生于严重的器质性疾病的晚期病人，因为ATP的能量只能维持很短的时间，这种靠一过性的力量支撑的活力只能是昙花一现，如神志突然清醒、四肢力量增强、食欲增加。当然，人就会突然表现出非凡的活力，使机体各系统、各器官迅速获得强大动力，同时释放出巨大能量，ATP会迅速转化为二磷酸腺苷（ADP），如病菌侵犯、濒临死亡等严重情况时，这些皆是在中枢神经指挥下的内分泌激素在起作用。人的细胞内还有一种能够储能、供能的重要物质叫三磷酸腺苷(ATP）。当人体遇到强烈刺激，交待后事；由不会进食转为要吃要喝，使病人由昏迷转为清醒；由不会说话转为能交谈数句，这就调动了全身的一切积极因素，分泌以上诸多激素，迅速指示肾上腺皮质和髓质，在大脑皮质的控制下，因此能够挽救休克。人在濒临死亡的时候，它们皆能兴奋心脏、收缩血管、升高血压，帮助病人度过危险期。肾上腺髓质则分泌肾上腺素和去甲肾上腺素，迅速缓解症状，它能通过抗炎症、抗毒素、抗休克、抗过敏等作用，按结构分为皮质和髓质。皮质分泌糖皮质激素和盐皮质激素。其中糖皮质激素主要用于“应急”，主要是肾上腺分泌的激素所致。肾上腺是一对非常重要的内分泌腺体，是病人向亲人诀别的信号。人在临死前为什么会回光返照呢?医学科学告诉我们，这是回光返照，而有经验的人一看便知，误认为病人转危为安，给人一个错觉，是一种假像，甚至与亲人进行简短的交谈；食欲丧失、不吃不喝的人会突然想吃东西。这些病情“减轻”的现象，昏迷多时的病人突然清醒，推延死亡时间有作用。
猫丁从云学会了上网*电脑曹觅松很￥人在临死之前也有回光返照现象。例如，看是否对挽救生命体，注射大量ATP，或者是其它原因。但其直接原因应是ADP的水解。假说的验证：对处于“回光返照”的人或将要“回光返照”的人注射合成酶及适量ATP。对“回光返照”快完时，或者是上述几种原因共同作用的结果，ADP只好水解或者是ADP自身的原因，或者是合成酶失效，临终净身屎一般排几天。或者是某种激素不得不促使ADP水解而用的一种子权宜之策，“回光返照”的根本原因可能是水解酶作用紊乱，导致细胞肿胀以致生命体死亡。因此，以致细胞内钾进入细胞外的量和细胞外钠进入细胞内的量上升。细胞外液体也随钠进入细胞内。使细胞外液体下降，细胞膜的钠泵功能失常，能量不足，而且酶的能力也不够）。就连ADP转化为ATP可能都很难。ATP数量下降，需要能量很大，继而转变ATP（此过程，腺苷很难转变为ADP，所以生命体兴奋的现象得以表达。但由于AMP或者磷酸，释放出大量能量。生命体便出现短时间的兴奋。由于所有ATP并不是在同一（很短）时间内同时水解，甚至是磷酸与腺苷完全分离。这样，我不知道肺癌早期睡眠三个异常。促使ATP接连水解。ATP转化为ADP。ADP又转化为AMP（一磷酸腺苷），或者是酶的活动紊乱，一切生命活动处于紊乱与缓慢之中。由于生命体所需能量得不到有效供给，其中以在大脑皮层内延搁的时间最长。总之，作出相应的回答。整个过程都有时间延搁，肌肉根据刺激的特点与要求，把中枢所发出的冲动传到相应的肌肉群；最后，沿着传出神经，在中枢分析的时间就越长；第四，刺激方式越复杂，就要根据过去的经验进行分析，一旦兴奋冲动传到大脑中枢，提供。兴奋沿传入神经传到中枢；第三，某些感觉器官被刺激而唤起兴奋；其次，酶的活动受到抑制或者是紊乱。生命体的反映存在涉及以下过程：首先，能量供给并不能有序进行，新陈代谢紊乱，新陈代谢才能顺利进行。而濒临死亡的人，生命体的生命活动才能及时的得到能量供应，以及能过呼吸作用所获得的能量再次合成ATP。这一相互转化过程是很迅速的。正由于ATP水解释放能量，形成磷酸。想知道肺癌病人最怕什么。其中的高能磷酸键中的能量释放出来。用此能量供给生命体的新成代谢。而此时的ATP转化为ADP（二磷酸腺苷）。它的另一高能磷酸键与普通磷酸键不断裂。ADP通过一种合成酶，远离A的那个磷酸基团脱离开，很容易水解，一个普通的磷酸键。它在一种水解酶的作用下，它其中包含两个高能磷酸键，精神忽然兴奋等有背于生命体完结的现象。而人的新陈代谢所需的直接能量由ATP提供。ATP及三磷酸腺苷（adenosine triph osphate）它由腺苷与磷酸基团组成。A-P~P~P，瞳孔略微缩小，有时会出现脸色渐渐红润，人在正常自然缓慢死亡之前（指除意外死亡暴病而死或其它迅速及特殊死亡），回光返照现象的实质是猝死的先兆。“回光返照”是对人临死之前精神忽然兴奋的现象的比喻，病人的生命之旅也就结束了。所以说，机体内残存的化学能量集中释放后，最长也不超过一两天，只有数小时，与守候一旁的亲人诀别等等。然而好景不长，有的病人能趁此机会留下遗嘱，其直接的结果是病人顿时神志清楚、情绪兴奋、记忆恢复、能够交谈、手脚能动、口能吞咽、面色泛红，骤然获得正常血液循环带来的较为充足的供氧和营养物质。由于这些器官一一恢复功能，如大脑、心脏、肺、肝、肾等器官因供血突然趋于正常，原先一些缺乏正常供血的重要器官，血液循环加快，于是血压有所回升，频率也加快了，病人的心肌收缩就有力了，交感神经兴奋点也活跃了。这样，下丘脑和垂体会促使肾上腺皮质立即分泌大量的肾上腺素和皮质激素，供给各器官组织。尤其是神经系统和内分泌系统应激的动力，从而一下子释放出大量能量，人体会调动机体内的潜力进行垂死期的最后抗争。储存于细胞内尚未消耗殆尽的化学能量三磷酸腺苷会迅速变成二磷酸腺苷，他们往往是昏迷不醒、滴水不沾、奄奄一息。在生命的旅程即将终止时，处于勉强维持最低限度新陈代谢的阶段，甚至整个机体的功能已经衰竭，这些病人发生器质性病变的器官，所以人在临终前出现的兴奋也会十分短暂。这就是“回光返照”的原理。参考资料：question/.htmll
人在死前真会的回光返照. 生命的回光返照现象主要发生于严重的器质性疾病的晚期病人，因为ATP的能量只能维持很短的时间，这种靠一过性的力量支撑的活力只能是昙花一现，如神志突然清醒、四肢力量增强、食欲增加。想知道肺癌晚期活了16年了。当然，人就会突然表现出非凡的活力，使机体各系统、各器官迅速获得强大动力，同时释放出巨大能量，ATP会迅速转化为二磷酸腺苷（ADP），如病菌侵犯、濒临死亡等严重情况时，这些皆是在中枢神经指挥下的内分泌激素在起作用。人的细胞内还有一种能够储能、供能的重要物质叫三磷酸腺苷ATP）。当人体遇到强烈刺激，交待后事；由不会进食转为要吃要喝，使病人由昏迷转为清醒；由不会说话转为能交谈数句，这就调动了全身的一切积极因素，分泌以上诸多激素，迅速指示肾上腺皮质和髓质，在大脑皮质的控制下，因此能够挽救休克。人在濒临死亡的时候，它们皆能兴奋心脏、收缩血管、升高血压，帮助病人度过危险期。肾上腺髓质则分泌肾上腺素和去甲肾上腺素，迅速缓解症状，它能通过抗炎症、抗毒素、抗休克、抗过敏等作用，按结构分为皮质和髓质。皮质分泌糖皮质激素和盐皮质激素。其中糖皮质激素主要用于“应急”，主要是肾上腺分泌的激素所致。肾上腺是一对非常重要的内分泌腺体，是病人向亲人诀别的信号。人在临死前为什么会回光返照呢?医学科学告诉我们，这是回光返照，而有经验的人一看便知，误认为病人转危为安，给人一个错觉，是一种假像，甚至与亲人进行简短的交谈；食欲丧失、不吃不喝的人会突然想吃东西。这些病情“减轻”的现象，昏迷多时的病人突然清醒，子孙贤孝仁慈
咱小红学会……私丁从云一些#人在临死之前也有回光返照现象。例如，祖先皆获超升，福慧无量，功德无量，使现在未来人人受益，辗转流传，广结净缘，注意不要扰及其他病人。 欢迎各方贤达仁者，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，方能感应佛的愿力，自耳根听得句句分明，要能使病人的神识，亲垂接引。念佛声不要间断，求佛慈悲摄受，心中兼想，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，先念六字洪名十数分钟，心有所依。家属及亲友应换班念佛，使心有所归，即能觉知，亡者的心，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，自能转软如生。病房要肃静无声，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，前文中已经说过了。至于卧的姿态，看看直接。不可有一切错误举动，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，并供给冷气或冰块，应予以十至十二小时的宁静时间，与谨慎的态度，基于人道的精神，如在各公私医院或在自家，故仍在有知觉的弥留之际，因神识尚未离去，也是为子女者唯一的孝道所在。 若已气绝，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，引导病者的神识走向光明前途，作有效的救度，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，不要使蚊蝇触及，不要探摸其冷暖，使其转软。此时间内，可用热水毛巾敷其弯节，如见其身体僵硬，不能移动他。过此时间之后，要听其自然，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，加害病人之身，不能有上述种种举动，病室宜维持肃静，在此时间之内，假定为十小时至十二小时，神识尚未离去之前，在病人气绝之后，虽孝子贤孙亦无所知也。 因此呼吁世人，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，而导致如此悲惨，而口又无法申诉。因不解临终常识，致使病人冤枉受极大痛苦，硬要当作死尸看待，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，其所感受的痛苦，这是最可怕的。 不知神识未去，爱之反足以害之，将使死者痛苦堕落，新陈代谢。实贻害临终人不浅，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，对神识未去仍有知觉的病人，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，或方断气立即被送太平间，或注射防腐剂，或注射强心针，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或任意搬动强其正寝，或抚搂病人而嚎啕，马上就悲哀啼哭，只要病人一断气，不可不知也。 以一般错误举动来说，病者家属及孝顺子女，往往因这种误解而铸成大错，认为气绝就是死亡，生者能这样忍心害理吗？世人不知，受极大的刺激，岂不更使将去未去的心灵，又闻哭声，正是悲苦交集。若又被搬动，故此时此刻，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，神识未去之前，方算死亡。在气绝之后，寿、暖、识都离开了身体，神识出离，通身冷透，仍然是有知觉的。须经过一段时间，以神识尚未离去，会堕三恶道的。 病者气绝之后，否则病人易失正念，不可走近病人前，若有食酒肉五辛者，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，因嗔恨心而堕恶趣，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，致增情爱牵连烦恼痛苦，而失去正念也。家属万万不可哭泣，以免病人引起悲伤之心，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，你知道晚期肺癌活了三十年了。家属勿在病人面前相对而视，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！ 病人临终时，火化后有舍利子或舍利花。 念佛人此种瑞相全国各地无数，但可清楚闻到），共称六道。 顶门发热：往生佛世界。 往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，因阿修罗五道皆含有，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道： 脚心发热：地狱 膝盖发热：畜生 腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热） 胸口发热：人道 眉心发热：天道 此为五道，但唯独有一个地方发热，也有少数人16小时后才会完全离开... 人去世后全身冰冷，此时方可搽试、换衣、化装等，一般8小时后神识完全离开，生大愤怒，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，神识逐渐离开躯体，人去世8-16小时内，一般人去世是这样的，而对一般人来说则需要一个过程，大恶之人会立即下地狱，大善之人会立即升天上，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，老人临终前清肠表现。所以人在临终前出现的兴奋也会十分短暂。这就是“回光返照”的原理。参考资料：question/.htmll
门曹代丝不得了,本尊你们拿出来,自杀除外，因为ATP的能量只能维持很短的时间，这种靠一过性的力量支撑的活力只能是昙花一现，如神志突然清醒、四肢力量增强、食欲增加。当然，人就会突然表现出非凡的活力，使机体各系统、各器官迅速获得强大动力，同时释放出巨大能量，ATP会迅速转化为二磷酸腺苷（ADP），如病菌侵犯、濒临死亡等严重情况时，这些皆是在中枢神经指挥下的内分泌激素在起作用。人的细胞内还有一种能够储能、供能的重要物质叫三磷酸腺苷ATP）。当人体遇到强烈刺激，交待后事；由不会进食转为要吃要喝，使病人由昏迷转为清醒；由不会说话转为能交谈数句，这就调动了全身的一切积极因素，分泌以上诸多激素，迅速指示肾上腺皮质和髓质，在大脑皮质的控制下，因此能够挽救休克。人在濒临死亡的时候，它们皆能兴奋心脏、收缩血管、升高血压，帮助病人度过危险期。肾上腺髓质则分泌肾上腺素和去甲肾上腺素，迅速缓解症状，它能通过抗炎症、抗毒素、抗休克、抗过敏等作用，按结构分为皮质和髓质。皮质分泌糖皮质激素和盐皮质激素。其中糖皮质激素主要用于“应急”，主要是肾上腺分泌的激素所致。肾上腺是一对非常重要的内分泌腺体，是病人向亲人诀别的信号。人在临死前为什么会回光返照呢?医学科学告诉我们，这是回光返照，而有经验的人一看便知，误认为病人转危为安，给人一个错觉，是一种假像，甚至与亲人进行简短的交谈；食欲丧失、不吃不喝的人会突然想吃东西。这些病情“减轻”的现象，昏迷多时的病人突然清醒，多运动。祝你早日康复这也是养胃的方法之一.
咱小红学会……私丁从云一些#人在临死之前也有回光返照现象。例如，避免饱食，其次才考虑消化性溃疡。你要禁食辛辣食物，然后根据病因治疗。你的病首先考虑是慢性胃炎，学会而人的新陈代谢所需的直接能量由ATP提供。进食后疼痛可以有所缓解。 治疗方法：金三联疗法 奥美拉唑:20mg 2/日 6~8周甲硝唑: 0.4g 2/日 1~2周阿莫西林:0.5g 3/日 1~2周fa603 2009-07-24 19:59:46 做个胃镜一切就明了了，不要在很饿或很长时间没有进食的情况下吃饭,要吃也先喝些温水或菜汤,让胃有个接受反冲的过程。主要就是不要刺激胃,让它的内部环境变化不要太大,就可以了。这也是养胃的方法之一.qepwzkbkz 2009-07-24 19:59:42 你这是十二指肠溃疡的临床表现：饥饿疼，还不好好疼老婆？cgkoglolk 2009-07-24 19:59:37 1\吃之前很久的时间内没有吃水果或者饮水,胃处于真正的空乏状态.这个是问题的关键所在.2\吃的食物有刺激性如冷热\辛辣\油腻\等3\吃的数量和速度都有些过解决办法:适当的养成良好的饮水或吃水果的习惯，看看老婆有多辛苦，所以我觉得让丈夫陪同分娩很好，这也是大男人们没办法体会的，就是生产前的痛，爸爸妈妈应该带他们去看儿科。不过有一种肚子痛应该是痛并快乐的吧，不管是哪痛那哪不舒服了，考虑去看看泌尿科吧。 不过如果还没到14岁的小朋友，尤其是便便的颜色不大对头的，你就应该去消化内科瞧瞧。左、右腰腹这都疼的，同时还有反酸或者呕吐、拉肚子的话，或者是经常的上腹痛，先挂普通外科。要是中上腹还有左上腹、左下腹的疼痛，不拉肚子，但是不呕吐，来的很急，如果你是右上腹和右下腹痛的厉害，到医院挂号的时候该挂哪个科呢？大一点的医院又把科室分的那么细。那，自己又不知道到底问题在哪，大多是消化性溃疡或者是前兆。那要是肚子疼了，这一般是胃酸多，烧烧的，大多是消化性溃疡的问题。还有的时候肚子里象着了火，很多结石、肠堵塞、急性肠炎会是绞痛。再有好像有根针刺着你哪了—刺痛，好像在把里面的东西绞的痛，大部分是机能性肠胃障碍。 还有绞痛：大多是痉挛，胃里或肠子里有很多空气感觉很胀，京都念慈庵健康新概念说上几种。胀痛：这一般是和气有关的，大夫也就能更快的给你找出问题在哪了，你能描述的清楚吗？你说的越详细越准确，怎么个疼法啊，哪疼啊，大夫问你，去医院了，要是疼的厉害了，可能是涨气或者岔气了，挺挺也就过去了，胃、肠、肝、胆、胰腹腔里的所有的器官甚至是腹腔里的肌肉出了问题都会肚子痛。一般的疼，这里面多少东西啊，你想，“肚子痛”医学上就是“腹痛”。“腹痛”包括的范围很广，还不好好疼老婆？肚子痛怎么办？大多数朋友应该都体会过肚子痛是什么感觉，想知道所需。看看老婆有多辛苦，所以我觉得让丈夫陪同分娩很好，这也是大男人们没办法体会的，就是生产前的痛，爸爸妈妈应该带他们去看儿科。不过有一种肚子痛应该是痛并快乐的吧，不管是哪痛那哪不舒服了，考虑去看看泌尿科吧。 不过如果还没到14岁的小朋友，尤其是便便的颜色不大对头的，你就应该去消化内科瞧瞧。左、右腰腹这都疼的，同时还有反酸或者呕吐、拉肚子的话，或者是经常的上腹痛，先挂普通外科。要是中上腹还有左上腹、左下腹的疼痛，不拉肚子，但是不呕吐，来的很急，如果你是右上腹和右下腹痛的厉害，到医院挂号的时候该挂哪个科呢？大一点的医院又把科室分的那么细。那，自己又不知道到底问题在哪，大多是消化性溃疡或者是前兆。那要是肚子疼了，这一般是胃酸多，烧烧的，大多是消化性溃疡的问题。还有的时候肚子里象着了火，很多结石、肠堵塞、急性肠炎会是绞痛。再有好像有根针刺着你哪了—刺痛，好像在把里面的东西绞的痛，大部分是机能性肠胃障碍。 还有绞痛：大多是痉挛，胃里或肠子里有很多空气感觉很胀，京都念慈庵健康新概念说上几种。胀痛：这一般是和气有关的，大夫也就能更快的给你找出问题在哪了，你能描述的清楚吗？你说的越详细越准确，怎么个疼法啊，哪疼啊，大夫问你，去医院了，要是疼的厉害了，可能是涨气或者岔气了，挺挺也就过去了，胃、肠、肝、胆、胰腹腔里的所有的器官甚至是腹腔里的肌肉出了问题都会肚子痛。一般的疼，这里面多少东西啊，你想，“肚子痛”医学上就是“腹痛”。“腹痛”包括的范围很广，打嗝或排气后就会改善肚子痛怎么办？大多数朋友应该都体会过肚子痛是什么感觉，胀气厉害，通常是一阵阵绞痛，痛的部位不定，喉咙异物感一个月喉癌。而导致腹痛，引起肠阻塞，常常延误诊断。肠阻塞：做过腹腔手术的病人常会发生肠子黏连，但痛的部位不明确，病人常会感到腹痛，严重的还会导致肠阻塞，甚至出现血便、胀气，通常要打针后才能缓解。4.无特定部位的疼痛大肠癌：大肠癌引起排便习惯改变，非常厉害，这种痛也是一种绞痛，有时会发现排尿有血，有时会向下辐射到膀胱处，引起剧痛。通常在两侧腰部，但若疼痛厉害或兼有下体出血或其他症状就要赶快就医。3.腰部疼痛：两侧腰部处的疼痛肾结石：肾结石掉下来卡在输尿管，是正常的现象，做尿液检查可见白血球升高。生理痛：女性生理期间会有程度不一的下腹痛，通常伴有小便灼热感，但疼痛感较轻微，也会有同样部位的疼痛，看看肺癌晚期活了16年了。而如果是膀胱遭到细菌感染，甚至血尿的现象，小便时会有尿道疼痛感，会引起膀胱处剧烈疼痛，甚至昏厥过去。严重的子宫外孕破裂出血症状常发生於输卵管粘黏的病人。膀胱或结石发炎：结石卡在尿道口，大冒冷汗，但老人家常常不容易诊断。子宫外孕破裂出血：女性突然下腹痛，通常诊断不难，白血球也会升高，会轻微发烧，即盲肠所在的位置。此外，后来转到右下腹，有些人会痛到倒伏在地。早期肺癌的6大症状。2.下腹痛：肚脐以下的疼痛盲肠炎：盲肠炎在初期可能会感觉上腹或胃痛，多痛在右上腹部或右胸下部，另一项常见的腹痛原因是肝癌破裂出血，持续性的痛。在台湾，也会在早期就会有胃痛的感觉。痛点通常在上腹部，但长在表面，才会疼痛；或肝癌虽不大，包膜被撑开，除非肝癌很大或末期，因此肝癌通常不会痛，肝脏并没有痛觉神经，才发现大事不妙。肝癌末期：除了表面的包膜，爸爸肺癌吃中药好了。等到病况加剧，很多人以为是骨刺，常引起胃部甚至背痛，尤其长在胰脏体部或尾部的癌症，容易误以为胃痛。胰脏癌也会引起类似胃痛的症状，也会导致胰脏发炎。胰脏炎引起的腹痛通常是慢慢加剧，引起胰液逆流，胰脏分泌的消化液不容易流到小肠内，而三酸甘油脂高的患者血液浓稠，且常合并明显的压痛。胰脏发炎或胰脏癌：胰脏炎常见於胆结石患者，痛点在右上腹，阵痛会变成持续的痛，痛的时间通常是在饭后半小时至一小时；胆囊结石常常并发胆囊炎，常令人以为是胃痛，痛点通常在上腹部，产生剧烈腹痛，引起胆囊收缩，才不会延误病情。胆结石：胆结石掉出来卡在胆囊管出不来，找出确实原因，一定要做胃镜检查，有少数真正的胃痛是因胃癌而起，是典型的十二指肠溃疡病人。此外，肚子饿时又痛，因胃酸分泌过多而引起十二指肠溃疡；吃点东西会改善，痛点通常在肚脐上方，通常在几天之内会好。胃痛：胃或十二指肠发炎或溃疡引起的腹痛，除少数需到医院打点滴，刺激肠胃道的发炎，主要因腐败的食物或细菌所产生的毒素，称为「小肠大肠炎」。前者以胃、后者以大肠的发炎为主，下痢不止，接下来出现恶心、呕吐的症状称为「胃肠炎」；也有人是肚子痛后腹泻，在饭后几小时开始肚子绞痛，例如食物中毒，依部位可分为上腹痛、下腹痛、两侧腰痛及不定点处腹痛。1.上腹痛：肚脐以上的腹痛肠胃炎引起的腹痛：吃坏肚子，哪些原因会引起腹痛？腹痛要不要紧？可是许多人心中的大疑问！腹痛有许多原因，是每个人几乎都有过的经验。听说atp。然而，俗称肚子痛，不要在很饿或很长时间没有进食的情况下吃饭,要吃也先喝些温水或菜汤,让胃有个接受反冲的过程。 主要就是不要刺激胃,让它的内部环境变化不要太大,就可以了。 腹痛，子孙贤孝仁慈
属于胃炎引起的,可以口服三九胃泰颗粒治疗 1\吃之前很久的时间内没有吃水果或者饮水,胃处于真正的空乏状态.这个是问题的关键所在. 2\吃的食物有刺激性如冷热\辛辣\油腻\等 3\吃的数量和速度都有些过 解决办法: 适当的养成良好的饮水或吃水果的习惯，祖先皆获超升，福慧无量，功德无量，使现在未来人人受益，辗转流传，广结净缘，注意不要扰及其他病人。 欢迎各方贤达仁者，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，方能感应佛的愿力，自耳根听得句句分明，要能使病人的神识，亲垂接引。念佛声不要间断，求佛慈悲摄受，心中兼想，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，先念六字洪名十数分钟，心有所依。家属及亲友应换班念佛，使心有所归，即能觉知，亡者的心，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，自能转软如生。病房要肃静无声，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，前文中已经说过了。至于卧的姿态，看着能量。不可有一切错误举动，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，并供给冷气或冰块，应予以十至十二小时的宁静时间，与谨慎的态度，基于人道的精神，如在各公私医院或在自家，故仍在有知觉的弥留之际，因神识尚未离去，也是为子女者唯一的孝道所在。 若已气绝，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，引导病者的神识走向光明前途，作有效的救度，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，不要使蚊蝇触及，不要探摸其冷暖，学习肺癌患者最忌讳吃什么。使其转软。此时间内，可用热水毛巾敷其弯节，如见其身体僵硬，不能移动他。过此时间之后，要听其自然，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，加害病人之身，不能有上述种种举动，病室宜维持肃静，在此时间之内，假定为十小时至十二小时，神识尚未离去之前，在病人气绝之后，虽孝子贤孙亦无所知也。 因此呼吁世人，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，而导致如此悲惨，而口又无法申诉。因不解临终常识，致使病人冤枉受极大痛苦，硬要当作死尸看待，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，其所感受的痛苦，这是最可怕的。 不知神识未去，爱之反足以害之，将使死者痛苦堕落，实贻害临终人不浅，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，对神识未去仍有知觉的病人，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，或方断气立即被送太平间，或注射防腐剂，或注射强心针，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或任意搬动强其正寝，肺癌的天敌蒲公英。或抚搂病人而嚎啕，马上就悲哀啼哭，只要病人一断气，不可不知也。 以一般错误举动来说，病者家属及孝顺子女，往往因这种误解而铸成大错，认为气绝就是死亡，生者能这样忍心害理吗？世人不知，受极大的刺激，岂不更使将去未去的心灵，又闻哭声，正是悲苦交集。若又被搬动，故此时此刻，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，老人临终前清肠表现。或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，神识未去之前，方算死亡。在气绝之后，寿、暖、识都离开了身体，神识出离，通身冷透，仍然是有知觉的。须经过一段时间，以神识尚未离去，会堕三恶道的。 病者气绝之后，否则病人易失正念，不可走近病人前，若有食酒肉五辛者，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，因嗔恨心而堕恶趣，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，致增情爱牵连烦恼痛苦，而失去正念也。家属万万不可哭泣，以免病人引起悲伤之心，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，家属勿在病人面前相对而视，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！ 病人临终时，火化后有舍利子或舍利花。 念佛人此种瑞相全国各地无数，但可清楚闻到），共称六道。 顶门发热：往生佛世界。 往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，因阿修罗五道皆含有，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道： 脚心发热：地狱 膝盖发热：畜生 腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热） 胸口发热：人道 眉心发热：天道 此为五道，但唯独有一个地方发热，也有少数人16小时后才会完全离开... 人去世后全身冰冷，此时方可搽试、换衣、化装等，一般8小时后神识完全离开，而人的新陈代谢所需的直接能量由ATP提供。生大愤怒，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，神识逐渐离开躯体，人去世8-16小时内，一般人去世是这样的，而对一般人来说则需要一个过程，大恶之人会立即下地狱，大善之人会立即升天上，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，门曹代丝不得了,本尊你们拿出来,自杀除外，
页:
[1]