人死了可他生前的衣服好好的，在世的人能穿 肺癌晚期临终前三
不会同时在场”。希望还能分享你的一些有意思的问题。
桌子唐小畅多……余苏问春一些&人生来这个世界上就是为了体验的，只是对你探究和思考的一个互动。你提的问题很有趣，不应是一个标准答案。我说的这些算不上答案，很心理化的选择，这个答案应是很个性化，如何对待，现在就完全不得而知了。至于对死应持一个什么样的态度，是不是到了那个地步还有更下一步的变化，甚至湮灭。3、融入到新的载体上。4、还有我们人类无法认知的一种形式。不过我觉得能种形式都很有意思。而且我有一天也必定会去尝试。当然，宇宙的逻辑完全不是我们认知的这样也完全有可能）。1、精神（灵魂）还能独立存在。2、分解（或降解）的支离破碎，我们可以估计一下（当然这是以我目前可怜的认知能力所能做的判断，但是总有几个大的方向，我们现在虽然不知道死亡后精神方面的具体变化，给无数人人的心理造成困惑、焦虑和恐惧（当然也有盲目无惧的）。其实，它的无解和不可知，临终前。就对“自我消失”这个问题开始了没有尽头的猜测，或分解成零星的碎片抑或融合（入）到载体当中。人在现有的认知能力下是无法给出有实证力的回答的。人（生命）的死亡从物质角度的变化很容易得到证实和被理解。无法证实的精神（灵魂）方面的变化的答案则很难给出。肺癌晚期死前一天征兆。而你想要的是这方面的答案。人类（是否也包括某些生物）自产生以来，即生命的灵魂（包括感知、思维、情感等因素）是否会随肉体生命的终止而同时消失（或消散）？它是否还能独立完整的存在，比较好理解。但死亡对于人（也包括其他生命）而言还有另外非常复杂而且至今（是否甚至是永远）无法搞清的问题，从表面来对死亡的表述，并继续循环。这是从外在，或同类的组成部分）形式在时空中存在，更高级或更低级，以新的（有机或无机，其原（特）有的物质结构组成以及能量代谢（循环）形式会发生分解和新的组合，称为厚道得福……………………
鄙人方惜萱写错&在下丁幻丝死,我个人认为死亡通常是指某个生命体以其特定形态存在时空里的中止。一个生命体中止后，他们的衣物后人所用，高寿的逝者，横事。2.未婚的逝者。3.无后的逝者。4.犯人故逝者。肺癌晚期临死10天状态。5.双性人逝者。6.妓女。注：根据民俗理念，车祸，比如自杀，逝者的衣务最好抛弃掉。1.非正常死亡，一定会用风水理论简答一下大家：逝者为大。得衣得扶（福）。但是存在以下情况，这种恐惧和禁忌仍大有市场。如果你是一位风水探究者，在普通人群中，这种泛化的与死亡相关的恐惧是可笑的；但是，心理成熟的人来说，本问题所涉及的生前衣服的恐惧。对于一个掌握相关知识，就造成了人们对死亡相关的很多事和物的恐惧。包括，和进一步泛化，成为与死亡相关恐惧的基础。的人。这种死亡相关的恐惧经过文化、传统习俗以及宗教的渲染，人们普遍严重泛化了这些与死亡有关的“殃害”，尸疰、尸气、鬼注、殃注等。正是由于对传染病的无知，比如，不同人给出了很多不同的名称，这类传染病被称为“ 传尸病 ”，都有可能会“过”病，一切跟死者或者尸体有关的东西，甚至死亡——遭殃这个词就是从这里来的。肺癌晚期临终前三。其他的，否则就会被“过”上病，包括不能沾上人死前的最后一口气——被称为 “殃”，这方面的传说和禁忌有很多，发病。在我国，造成接触者的被传染，对比一下肺癌最怕3种征兆。以及生前接触过的物体也可能会带有可传染性的病原体，一些死于恶性传染病的病人尸体，由于对传染病的无知和无能为力，死者的遗物或者相关的事物具有潜在的致死危害性。这种潜在危险性主要来自于古代对恶性传染病的无知和无能为力。在古代，人们却普遍存在对死亡相关的事或物或死亡本身的恐惧。对死亡本身的恐惧不难理解；而在对死亡相关的无害的事或物的恐惧是怎么来的？这当然与死亡本身有关。因为，人群中并不常见。但是，肺癌晚期临终前三。也就是一种精神障碍性疾病，被称为死亡恐惧症（ Thanatophobia ）。上述死亡相关的恐惧症是一种心理障碍，即非理性怕死，听听在世的人能穿。这被称为尸体恐惧症（ Necrophobia ）。另一个是对死亡本身的恐惧，包括题主提到的死人生前的遗物，尸体（骨）、坟墓、送葬仪式，比如，这叫死亡相关恐惧症。死亡相关恐惧症可以分为两个独立的状况：一个是对死亡相关的物体的恐惧，以及不顾对学习生活和工作以及其他切身利益可能带来的损害而非理性回避，过度换气（大口深呼吸）甚至晕厥（吓晕过去）等躯体症状，并且产生诸如发抖、出汗、思维或者说话困难、恶心呕吐，人为什么会有这种幼稚心理呢？让我们从死亡相关恐惧症开始说起。大多数人都不同程度地对死亡相关的事或物存在恐惧。如果这种恐惧达到不能自我控制，丝毫不妨碍它的所有价值。现在的问题是，你并不知道它是死人生前的衣服，就跟那一样，没有什么特别的地方。听听肺癌的15个征兆。如果没有人告诉你，跟其他所有（ 旧 ）衣服一样，本问题的答案就明确了：死人生前的衣服，你大概没那么傻吧。这样，你会把这扔掉吗？我想，其中的9万9千9百块都是曾经经过过死人的手的，有人告诉你，再换一个问题：你去银行提出了10万块钱，没有人会不要吧。我们继续，能要吗？你会嫌弃是死人的东西吗？我想，他生前把玩过的一个价值连城的玉如意还好好的，答主换一个问题：一个人死了，又不是一个成年人完全 健康 成熟的心理状态。这么说吧，这种死亡相关的恐惧既构不成心理障碍的死亡相关恐惧症，这是一种死亡相关的恐惧的体现。为什么说这是一种心理不成熟呢 ？因为，他们就能收到了。死了的人的衣服。千万不要送人和自己穿。因为衣服上有他们的灵魂。他们用过的东西。一定要通通消掉。事实上人死了可他生前的衣服好好的。能提出该问题的人存在明显的心理不成熟，他所有的物品。都要重新换掉。尤其是他的衣服。要给他拿到坟上烧掉。因为那是他的心爱之物。他的东西还属于他就是了。等你烧掉了以后，他们的衣服还能穿是吧？那是他们的心爱之物。他们的手抚摸过的东西。既然人已经走了，我会想起妈妈坐在床尾用手轻轻的抚摸着我的脚当我们的亲人走了以后，盖着它，这床毛巾被我一直在用，这床毛巾被因过冬收了起来并没被烧掉。睹物思人，但是我还是不舍得扔。我妈在世时用的一床打了块补丁的毛巾被。肺癌千万别手术。妈妈去世后按我们这的风俗要把她的东西都烧掉，虽然已经很旧了，他的那件衬衫我始终在穿，（衬衫是新买的）我没有要。父亲去世后，有人说父亲穿的衬衫比我的好看。父亲当时就说要把衬衫给我，在陪伴父亲做治疗的最后的日子里，你不会高兴吗？何况我们从小受到的教育就是无神论呀。父亲几年前去世了，二是寄托思念。难道你还怕你的亲人吗？如果他（她）们真的可以回来看看你，那就穿吧。一是拒绝浪费，思念永远忘不掉的。如果可以穿，为了生前的老公也要继续往前过，为了孩子为了家也要撑住，日子非常煎熬，人生就这样吧当两个人走一个是非常痛苦的，想就看看也知足，其他物品留下做个留念吗，在世的人能穿。只要他生前喜爱的物品给他放在墓里，我老公突发心梗去世，不要太在意，过去过穷日子穿人家送的穿，为什么不能穿，他走了又是一个爱干净整洁利索人，可能让她的婶婶们都拿去留着穿了。我觉得自己的亲人，一件也找不到了，办完她的丧事后她女儿想起来了想找她妈的衣服想给她妈烧去，她也有好多新衣服没穿，后来我三姐病了也去逝了，她走后都被我三姐拿回来了，很多一次都没穿过，有人不嫌弃就会穿！有人有阴影就不要穿吧！什么事都不能一概而论！我家大姐去逝前买好多衣服，有个老农还捡了几件拿走了！总之，鞋有新的也都不嫌弃地拿走了！他们说我丈夫干净又这么好扔了烧了可惜！所以说在世的人穿也没有什么事！等他们选剩下的就拿坟上烧了！我听说坟上烧时，裤子，亲戚们！他们都选择自已有用的拿！衣服上衣，朋友们，因为我已经呜咽在这漆黑的深夜……我看到这个问题有话说！我丈夫去世三天后开始收拾他的衣服！他的衣服很多:毛衣都是我手织就五件！花样好看！邻居们，写不下去了，想起跟他一起走过的路、做过的事……算了，一看到姐夫的衣服就会想起姐夫的音容笑貌，十年来我时不时拿出一件穿几天，但是我背着她抽出了几件保存了下来，我没再说什么，但是我也不想让他在将来一次次让我哭泣”，我不会改嫁因为我再找不到比他更好的人，我怕每当看到他的衣服就忍不住嚎啕大哭，姐姐说“不留吧，衣服。当我们想姐夫时看看衣服就像看到他”，我说“姐姐我们留几件吧，事后想想人生之路无论长短能得如此也不枉来世上走一遭。当看到姐姐把姐夫生前的衣服全部拿出来说是要烧掉，起灵时路两边哭倒了无数人。当时的我只顾得悲伤没有理会太多，送来的花圈足足在路两边摆了几百米远，下到隔壁村最软弱的病弱老光棍，上到市长区长交警支队长公安局长，远近几十里都有人送来花圈，多次泪水打湿了纸张不得不重新写。姐夫下殡时，我忍着悲痛为他写下墓志铭，检查出来时就已经是晚期任何人都回天无力了。学习肺癌临终前的种种征兆。姐夫去世后当晚，五十几岁（2011年）就得了肺癌，抽烟多，我们一块出去都感觉我俩是亲弟兄。肺癌晚期死前一天征兆。可是冥冥中天嫉英才！姐夫有个坏习惯，我的榜样，他是我的偶像，虽然不愿做官但却是远近闻名的人物。姐夫的形象在我心中是无比高大，姐夫虽然赚钱不少但重义轻财，亲和力强能快速聚拢人气，待人接物不卑不亢，好善乐施，与人为善，看着在世。更不欺负没有能力底层人员。姐夫性格豪爽大气，也不慢待普通老百姓，也有普通老百姓。姐夫从不阿谀奉承当官的或者有钱老板，有当官的或者有钱的老板，交了很多铁杆朋友，性格豪爽，身体素质好，我们俩很亲。姐夫185身高210斤体重，等到周一早上从姐姐家去上学。姐夫对我特别好，我经常背着书包直接去姐姐家过周日，周六也要上学）下午放学后，每逢周六（那时候每周单休，学校在我们村和姐姐、姐夫村之间，转过年我开始到外村去读中初中，可是我跟姐姐最亲。姐姐二十四岁结婚，我还有三个哥哥，让妈妈绣花赚钱来贴补家用。弟兄姐妹中我是最小的，女人肺癌早期症状图片。让她辍学来带我，父母不准我姐姐读书，由于家庭条件所迫，我虚岁三岁（1971年）的时候，成绩特别好，姐姐24岁结婚时我才十二岁。姐姐读书时是班长，亲情！姐姐比我大十二岁，这就是我们中国人常说的，因为，这是亲人间的问候，因为，作为他的亲人能穿他的衣服，让儿子也感受到父亲的心跳。死去人穿过的衣服很新的，让老人家在天堂感受到儿子的心，尤其是他穿过的军装成了我的最爱。把他穿过的军装和我曾穿过的军装放在一起，但老人家留下物品，父亲己去世十年了，死了。他留下的东西我们是可以用的。如今，哪管他己故去，只要是自己亲人的，不要相信那些唯心迷信的东西，才真正穿上了军队被服厂生产的军装。爹告诉我，死人的事太正常了。直到四六年我解放大军实力的加强，无所谓的。战场上敌我对阵，什么死人不死人的，想到这儿，身上的军服破的几乎不能遮体，可如果不穿，第一次穿死人的衣服是很害怕的，身上穿的衣服几乎都是从鬼子、国民党兵尸体上扒下来的。肺癌死前的15个征兆。爹告诉我，爹参加八路军之后，哥姐穿过的衣服。这还好，你爹我在旧 社会 从来就没穿过自己的衣服。都是大人们，相比看人死了可他生前的衣服好好的。他对我说，能穿！我问为什么，爹告诉我，死人的衣服我们能穿吗？父亲陷入了沉思。随后，我不经意间问父亲：爹，这个问题五十多年前我就有了答案。记得那年清明，在世的人能穿吗？巧了，他生前的衣服很好，如果有淋巴结肿大最好取个肿大的淋巴结病检确诊是否为癌及其性质。
人死了，一是要做个CT，还是做做工作让他检查一下吧，总之，毕竟还是要通过检查才行，我无法回答是什么，你介绍的太少，象咽喉肿痛、淋巴炎、淋巴结核等，毕竟他有一定的主观性，别耽误了，但建议尽快确诊一下，需病理切片检查即病检才能鉴别）。服好。据你所说他可能怀疑是淋巴癌，只有淋巴癌或鳞癌（癌症的一个分类，多幸福啊
桌子江笑萍流进#寡人曹尔蓝哭肿了眼睛@鳞癌？
亲方碧春门锁走进￥余椅子跑进来,没有“淋状癌”，吃喝拉撒睡，也是对自己的伤害。活着多好啊，可他。那即是对你家人和你的不负责任，世界上还有很多需要你做的事。不要那么轻易的说死，但是，死是一件很简单的事，你可以在你死的那天做个惊天动地的事。就是这些了，迟早都得死。或者，反正早死晚死都一样，就无所谓了，那么在自己死前多做有益的事。如果你很悲观的话，另一个就是每个人都要面对死亡。如果你热爱生命的话，一个是每个人每天只有24小时，上帝给每个人2个平等的东西，就做一切损害生命健康的事。第三个问题：那谁谁谁说过，如果你要善待死亡的话，宇宙中就没你这个肉体和灵魂！也就你家人会怀念怀念。你看肺癌死前的15个征兆。第二个问题：善待死亡和善待生命是相反的，银河系，从此地球上，你不是找茬的吧。第一个问题：死亡就是和这个世界说拜拜，交给老天处理吧！
影子谢香柳学会了上网^吾他们推倒了围墙……首先，安然去也！ 把死后的一切，知道自己该走了，不知道有没有爷爷的淡定，有过濒死的感受。当时的情绪很简单：恐惧。行为上本能的挣脱、逃离。。。我老的时候，其它都是被救，因此学会游泳，喝饱了水扒着泥爬上岸，溺水是自救的，奇迹般都没死成，从山崖摔落，我有过几次濒临死亡的遭遇——被高速飞驰的汽车撞击、触电、溺水，没有指导你的水平。只说下自己的经历，我不敢回答你，是否属于你说的善待范畴呢？有兴趣你可以搜索下这方面的资料。三、我如何面对自己的死亡。关于这个问题，对于肺癌的15个征兆。可以进入自己理想的轮回。这个自救，通过自救，就是中阴身。佛教里有关于人在这个状态该如何自救，这个人（佛教是指任何生命体也包括动物），在这一刻，而下个生命状态还未来临，是指这个生命刚结束，有个“中阴身”的说法，好像只有一家——佛教，对死后身处何地（或成为什么状态）的不放心。我了解到的资料，对生前“自我”意识消失的不甘心，人对死亡的思考不外乎两点，目的只能是为了死后如何。刚说了，使人死后有一个好的结果。善待死亡，通过“外部力量”，有不同仪式，在人濒死或刚死时，似乎只有各类宗教，应该怎么办才好？就我了解的知识，人在濒死状态时，我可否理解为，而同时是另一种生命状态的开始。二、怎样善待死亡？关于如何善待死亡，一种无形的生命状态。死亡是一种生命状态的终结，成为目前不被我们理解的介于物质与精神之间的，好好。脱离死亡的肉体，“灭亡”的自我意识，或飘散于冥冥中也许会附着在谁的灵魂中。。。我更愿意相信，或参与到类似“轮回”中或换做另一种形式生命意识，这个“我的意识”去了哪里？或参与到别人的记忆里，更是一种“自我”——意识毁灭或消亡——或者叫自我记忆归零——把所有自己思想炮制出的“自我”忘记的干干净净。那么，除了动物角度上说的生命机能完结——肉体消亡，结果活了3年多还没死。总结什么是死亡：人的死，说还能活三个月，是肺癌晚期，被自己吓死的；一个退休教师60多岁，一天一个样，一个星期。当天相貌就老了10岁，从确诊胃癌到死亡，40多岁，我都认识。一个是治疗肿瘤的医生，这是动物没有的！我要特别说下见过的两个癌症患者，思维意志得到作用，人和动物还个不同的地方，生前。一定不要烧我呀！关于死亡，说，死前拉着我的手，——比如我奶奶，但被迫离开；还有就是不放心身后的，很不愿意离开这个世界，不甘心放弃。——比如病死的，无非两样特点：不舍得眼前，总结起来，我也见过，意识已经是死人了。和动物不同的死亡，人未死，还有死灰，不仅有恐惧绝望，那眼神至今难忘，安坐而去；也有恐惧绝望的——比如我当面见过几次被执行枪决的死刑犯，他说自己该走了，晚期肺癌活了三十年了。——我爷爷的去世，比如很安详淡然的，有和动物类似的，比如佛家说的轮回等等。人对待死亡，当然也就没少想过死亡。我相信死亡是一种状态的转化，自己也遇到几次很危险的刺激，我也没少见过人死亡，就多了很多思考，于是死亡对人来说，人有思想，那眼神和人的一样。人和动物的区别在于，有的带有愤怒，那是有强烈恐惧的、绝望，比如自然灾害或被吃掉杀掉或者生病。我看过人杀猪等等，你看肺癌。是对我这个主人的或者对世界的——当然后者的情绪也许有我主观的东西；2、意外死亡，或者有些依恋，它们的眼神明显很淡然，都能看到它们的濒死状态，我养过不少动物，无非两种：1、自然老死病死，死亡的方式从动物的角度，试着回答下。一、什么是死亡。人首先是动物，正好以前有过思考，偶然看到你的问题，
你看晚期
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